Достали “селедочные”пляжи, или того хуже, хлорированные бассейны, вылизанные отели, “олл ынклюзифы” :)?…
Хочется чего-то живого, пока еще не сильно испорченного цивилизацией? Поближе к настоящей природе и ЖИВОЕ! ЖИВОЕ МОРЕ!

Не «пузогрейный» отдых…А?
А территория свободы и личностного роста…
Мы расправляем крылья и ставим полет…по-жизни!

Тренинг-кэмп(тренинг-тур)

“Чайка Дж.Ливингстон”.

Свободный? Творческий? Сильный?

Полетели с нами!

 

Долой стандарт-тараканов из головы!

Раскрепостись!
Оставь в душном городе занудство,
пессимизм
и закомплексованность!

Даешь
Свободу!
Креатив! Позитив!

Балканский Путь

(Болгария, морские кэмпинги)


Подробнее  >> Полетели!

И опять креа-хак “Раскачка ПИ-психологической инерции” :) Ну не должны цветочки расти в книге…и потому это привлекает.

А еще можно применить креа-хак “Нестандартное окружение”. Цветочки обычно на клумбах, полянках, а тут книжка.

…а еще

Отчего на голове не растут цветочки,
А растут они в траве и на разной почве.
Если волосы растут, значит, их сажают.
Отчего сажать цветы нам не разрешают?

Припев :)

Загдачка. Продай Гитару!
Как продать ничем ранее не примечательную гитару? Более того как в один час сделать ее самой дорогой?
Загдачки от Котэя. Про гитару
После того, как была назначена дата аукциона, откуда все деньги пошли бы на помощь пострадавшим от цунами 2004 года, срочно нужно было придумать неординарный ход, чтобы от продажи одной из гитар фирмы получить как можно больше денег для помощи пострадавшим.
Можно, конечно, пойти стандартным путем, вложив кучу денег в раскрутку марки, самого Аукциона.А можно спартизанить :), т.е. основываясь на креа-хаке Ресурсы и ИКР, практически без затрат продать гитару аж за 2 800 000 долларов! А ИКР звучит так, гитара САМа себя продаёт за очень высокую цену :).Сразу говорю дело не в качестве звука и исполнении…таких качественных гитарных фирм много…
Как?

Как-то раз юный Сяо пришёл проситься в ученики. Учитель спросил его:
– Что такое дзен?
В ответ юный Сяо дотянулся до драгоценной вазы, стоящей на столе Учителя, и грохнул её об пол.
«Дзен-н-н-н-н!» разнеслось по залу гулкое эхо.
Учитель подумал и сказал:
– Тоже вариант.
И взял юного Сяо в ученики…

Еще Дзэн:) =>

Сообщения в стиле Дзен (дзыньки):

…твой файл был так велик
и, должно быть, весьма полезен,
но его больше нет

***
сайт, который ты ищешь,
найти невозможно, но
ведь не счесть других
***
хаос царит в системе;
подумай, раскайся и перезагрузись –
порядок должен вернуться
***
программа закрывается –
закрой все, над чем ты работал,
ты запросил слишком много
***
вчера оно работало,
а сегодня не работает –
это Виндоус…
***
успокойся,
твой гнев немногого стоит:
сеть упала
***
зависание превращает
твой дорогущий компьютер
в простой камень
***
три вещи вечны:
смерть, налоги и потеря данных;
догадайся, что случилось
***
ты вступаешь в реку,
но река не остаётся прежней…
этой web-страницы здесь уже нет
***
памяти не хватает…
мы хотим обнять небо,
но никогда не сможем

Вызов. Притча в изложении Ошо

Это древняя притча, должно быть очень древняя, потому что Бог ещё жил на земле в те дни. Однажды пришел человек, старый фермер, и сказал: — Послушай, Ты, может быть, и Бог и, может, Ты и создал мир, но одно я должен Тебе сказать: Ты не земледелец. Ты не знаешь даже азов фермерства. Тебе необходимо поучиться немного.

— Что ты предлагаешь? — спросил Бог.

— Дай мне один год и пусть всё происходит, как я хочу, и увидишь, что получится. Бедности не станет.

Бог согласился и дал фермеру один год. Естественно, фермер просил самого лучшего, он думал только о лучшем: ни буря, ни гром, ничего опасного для урожая. Фермер получал всё нужное, всё благоприятное и был счастлив. Пшеница росла очень высокой! Если он хотел солнца — было солнце, когда он хотел дождь — шёл дождь, и ровно столько, сколько он хотел. В этом году всё было правильно, всё было математически точно. Пшеница выросла такой высокой! И вот фермер пришел к Богу и сказал: — Смотри, в этот раз урожай будет такой, что даже если в течение 10 лет люди не будут работать, то еды хватит. Но когда урожай был убран, зёрен в пшенице не оказалось. Фермер был несказанно удивлён. Он спросил Бога: — Почему так случилось? Что я делал неправильно?

Бог сказал: — Потому что не было возражения, не было конфликта, не было трения, потому что ты устранил всё плохое, твоя пшеница осталась пустой. Немножко борьбы было бы в самый раз. Бури необходимы, гром и молния нужны. Они пробудили бы душу пшеницы.

Эта притча имеет огромный смысл. Если ты только счастлив, и счастлив, и счастлив, счастье теряет своё значение. Это так, словно некто пишет белым мелом на белой стене: никто не сможет прочесть написанное. Ночь также необходима, как день. И дни отчаяния также важны, как дни радости. Это я называю осознанием. И медленно, постепенно, когда ты заметишь ритм жизни, ощутишь ритм двойственности, ритм противоположностей — ты перестанешь спрашивать. Ты обретёшь тайну! Живи в этой тайне, и однажды ты будешь удивлён — какое великое благословение жизни! Как много существования, бытия прольётся на тебя в каждый миг! Даже отчаяние, печаль очистятся. Не то, чтобы печаль не пришла, она придёт, но она уже не будет твоим врагом. Ты с ней подружишься, потому что будешь видеть её пользу. Ты сможешь увидеть её красоту, ты сможешь понять, почему она есть и почему порой она необходима. Немножко борьбы — это то, что нужно. Вы станете только богаче через бурю, молнию, гром — так же, как через радость и счастье.

Наш тренинг-кэмп  не в 5-звездочных отелях с “оллинклюзивом”, а в на природе, в 3-х звездочных палатках,  с джакузи в море и с морским кондишеном…И характер  в таком кэмпе прорастает не искусственно и пустоцветно, а реально и сильно…

4.1.1
Как-то шел по дороге мудрец, любовался красотой мира и радовался жизни. Вдруг заметил он человека, сгорбившегося под непосильной ношей.

– Зачем ты обрекаешь себя на такие страдания? – спросил мудрец.

– Я страдаю для счастья своих детей и внуков, – ответил человек. – Мой прадед всю жизнь страдал для счастья деда, дед страдал для счастья моего отца, отец страдал для моего счастья, и я буду страдать всю свою жизнь, только чтобы мои дети и внуки стали счастливыми.

– А был ли кто-то счастлив в твоей семье? – спросил мудрец.

– Нет, но мои дети и внуки обязательно будут счастливы! –ответил несчастный человек.

– Неграмотный не научит читать, а кроту не воспитать орла! – сказал мудрец, – научись вначале сам быть счастливым, тогда и поймёшь, как сделать счастливыми своих детей и внуков!

Еще >>Притчи от Котэя о счастье >>

И море дарит счастье! Ныряем>>!

 

 

Однажды к Будде пришел человек и, коснувшись его ног, спросил, есть ли Бог? Извечный вопрос!

Огненная лошадь

Будда посмотрел на него пристально и сказал:

— Когда я был молод, я очень любил лошадей и различал четыре типа.

Первый — самый тупой и упрямый, сколько ее не бей, она все равно не будет слушаться. Таковы и многие люди.
Второй тип: лошадь слушается, но только после удара. Много и таких людей. Есть и третий тип. Это лошади, которых не нужно бить. Ты просто показываешь ей хлыст и этого достаточно.
Еще существует четвертый тип лошадей, очень редкий. Им достаточно и тени хлыста.

Говоря все это, Будда смотрел в лицо человеку. Затем он закрыл глаза и замолчал. Человек тоже закрыл глаза и сидел в молчании с Буддой. При этом присутствовал Ананда и что-то внутри него стало протестовать.

Он решил: «Это уж слишком! Человек спрашивает о Боге, а Учитель говорит о лошадях». Рассуждая таким образом внутри себя, Ананда не мог не видеть, какая воцарилась тишина, какое великое молчание! Оно было почти осязаемым. Ананда смотрел на лица Будды и человека, переживавшего трансформацию прямо у него на глазах! Будда открыл глаза, а человек просидел в таком состоянии еще час. Лицо его было умиротворенным и светлым. Открыв глаза, человек коснулся ног Будды с глубокой признательностью, поблагодарил его и ушел.

Когда он вышел, Ананда спросил Будду:

— Для меня это непостижимо! Он спрашивает о Боге, а ты говоришь о лошадях. Я видел, как он погрузился в глубокое молчание. Как будто он прожил с тобой много лет. Даже я никогда не знал такого молчания! Какое единение! Какое общение! Что было передано? Почему он так благодарил тебя? Будда ответил:

— Я говорил не о лошадях. Я говорил о Божественном. Но об этом нельзя говорить прямо. Когда я увидел, на какой лошади он приехал, я понял, что такую лошадь мог выбрать только истинный ценитель. Вот почему я заговорил о лошадях. Это был язык, который он мог понять, и он понял его. Он редкий человек. Ему было достаточно и тени хлыста. И когда я закрыл глаза, он понял, что о высшем говорить нельзя, о нем можно только молчать; и в этом молчании Оно познается. Это трансцедентальный опыт и он находится за пределами ума.